Caminando
ya el año 7 de la Mancomunidad de la América India Solar - M.A.I.S.
en Colombia, nos congregamos el domingo 13 de febrero de 1988 a
orillas de la Laguna de Guatavita, las masorkas, nikis Edgar
Hernández, Lilianne Abadía, Emmy Ferreira, Eduardo Rueda y Orlando
Carrillo, provenientes de los Maisales Zebgascua (Despertar) y
Amnsaguacachie (Nacidos para la luz), que por haberse disminuido en
sus integrantes y por el deseo de aunar esfuerzos, resolvimos unirnos
para conformar un nuevo Maisal y así encendimos el Fuego del Maisal
Zuhuscansuca, que en lengua chibcha o muysqubun significa "Volver
al Lugar".
De esta manera continuamos la labor de MAIS en Colombia, integrando rápidamente nuevos miembros, el Consejo Comunal y junto con los Maisales existentes, Suamox, Chiamox, Quimbaya, Linka y un nutrido y variante grupo de semillas amigas, avanzamos conforme a las orientaciones del Anciano Inti P'unchay P'unchay Punku - Titolopochtli Domingo Dias Porta, portador de esta antorcha de las rutas ancestrales hacia los nuevos tiempos de nuestro continente y de la humanidad.
El
Maisal Zuhuscansuca a sido desde entonces parte y arte de numerosos
acontecimientos, acciones, hechos en este proceso continental de re
despertar de las Culturas Ancestrales y de cambio de expectativas y
paradigmas, que aunque dentro de reducidos grupos de la sociedad
mayoritaria, han ido sembrando semillas que lentamente van germinando
en la sociedad mayoritaria.
ALGUNAS
FECHAS SIGNIFICATIVAS EN LA RUTA DEL MAISAL:
Noviembre
de 1989: En un Círculo de MAIS en Bakatá y luego de una meditación
con la guía de nuestro Anciano Titolpochtli, se inició un trabajo
de tejido cultural y espiritual entre los Andes y el Amazonas
denominado hasta el presente AMASENDA.
Diciembre
de 1989: MAIS organizó a la orilla de la Laguna de Fúquene la
"Asamblea de la Gente de la Estrella de la Mañana" con el
Anciano Lakota William Becker de Estados Unidos y el hermano de MAIS
en EEUU, Alfonso Castillo, en el que se sembró la Ceremonia del
Inipi y de la Chanupa en Colombia, con la participación de dos
hermanas del Pueblo Inga de la tradición del Yagé y la presencia
del Anciano Tiba Chibcha Mhuysqa Don Cristóbal Segura Fitiquiva,
masorkas de los diferentes Maisales y semillas amigas que acompañaron
este acontecimiento.
1990:
Participación y colaboración en el Tercer Congreso Nacional
Indígena de la ONIC en Bosa Bogotá.
1991
- 1992: Participación en la contra celebración cultural de los 500
años de invasión europea a nuestro continente, vinculados a la
Campaña de Auto Descubrimiento liderada por la Organización
Nacional de Indígenas de Colombia - ONIC e integrada por miembros de
varios Pueblos Indígenas, afrodescendientes, gitanos y diferentes
colectivos de estudiantes, artistas, ambientalistas, sidicalistas,
desmovilizados de la guerrilla, intelectuales, periodistas y público
en general. El Maisal Zuhuscansuca propuso dentro de la Camapaña de
Auto Descubrimiento una vertiente que se llamó "Asamblea
Amerrikúa Vive" que junto con algunos colectivos trabajó
permanentemente en esta campaña de memoria y renacimiento en esta
fecha histórica de medio milenio de resistencia pacífica, creativa
y propositiva.
1992:
Participación en la primera Jornada de Dignidad y Paz recibiendo a
los primeros corredores, tres hermanos mexicanos y acompañando la
Jornada hasta el Cauca y de regreso a Bakatá.
1993:
El Maisal Zuhuscansuca participó en la inauguración del terreno de
Ráquira que algunos hermanos, seis personas y matrimonios, la
mayoría masorkas, dos del Maisal, adquirieron para avanzar en las
propuestas planteadas por el Anciano Domingo Dias Porta. El 21 de
marzo de 1993 en un círculo con hermanos indígenas de la Sierra
Nevada de Santa Marta y del Amazonas y unas 200 personas asistentes
se leyó la Proclamación de la Soberana Orden Solar de Chichan
Itzaab en Colombia, a cargo de nikis del Zuhuscansuca, acto que fue
la apertura a los trabajos que en la Comunidad de Rákira se han
venido dando hasta el día de hoy.
1993:
Don masorkas del Maisal integraron el comité organizador, con
personas de otros movimientos, especialmente de una vertiente de los
Gnósticos, para llevar a cabo el Seminario sobre Cultura Tibetana,
recibiendo atendiendo y llevando a cabo esta actividad, con cuatro
Lamas del Tibet exiliados en la India y seis jóvenes monjes nacidos
en la India de familias tibetanas en exilio y una monja Budista de
Hawai. discípulos suyos.
1993:
El encuentro entre estos Ancianos Lamas del Tibet y el Taita Antonio
Jacanamejoy, autoridad espiritual del Pueblo Inga del Putumayo, nos
aproximo a los Taitas y al conocimiento de las Ceremonias de Yage.
Hermoso saludo entre estos dos Ancianos del Himalaya y los Andes en
al Parque nacional de Bogotá.
1995:
Apoyo a los Emberá Katíos afectados por la construcción del
megaproyecto Represa Urrá 1 que genero efectos nefastos ambientales,
sociales y culturales.
1996:
Participación en la visita del Anciano Sacerdote Maya Don Cirilo
Perez Oxlaj y de la primera Ceremonia del Fuego Maya Tohil que se
celebro en Colombia, en una finca en Subachoque, población cercana a
Bogotá.
1997:
Vinculación al proyecto de la Maloka Monifue Uruk+ construída y
consagrada por auntoridades tradicionales Huitotas del Amazonas, en
el Jardín Botánico de Bogotá.
1998:
Participación en el Encuentro denominado 36 Horas de Oración por la
Paz con la presencia y ceremonias de Ancianos Indígenas de Pueblos
Tradicionales de EEUU, México, Guatemala y Colombia. Bakatá.
1998:
Quinto Congreso Nacional Indígena - ONIC - Bosa - Bogotá
1998:
Apoyo al Pueblo U'wa en la defensa de su territorio sagrado frente a
la exploración petrolera de la Occidental de Petróleos y el
gobierno nacional.
1999:
Participación permanente del Mambeadero Huitoto establecido durante
gran parte de este año en Bakatá, dirigido por Caciques y Sabedores
del Amazonas.
2000:
Acompañamiento permanente a los grupos de población de los
Embera Katios y U'was que se tomaron pacíficamente, por alrededor de
60 días, los Jardines del Ministerio del Medio Ambiente frente a las
agresiones e incumplimientos del gobierno a estos Pueblos asediados
por los proyectos desarrollistas en sus territorios.
2001:
Celebración de 20 años de MAIS en Colombia.
2002:
Participación en el proyecto Planeta Paz. Se organizan mambeaderos
con sabedores huitotos.
2003
- 2004: Ningún miembro activo de MAIS ni del Maisal Zuhucansuca
reside en este lapso en Bogotá, algunos se radican en otras ciudades
y en otros países, por lo que en estos años no se realizan
actividades a nombre de MAIS, se guarda el Fuego del Maisal
Zuhuscansuca de común acuerdo entre las masorkas activas, en estos
años viviendo en diferentes partes.
2005:
Recibimos la visita de nuestro Anciano Titolopochtli Domingo Dias
Porta, a Bogotá (Bakatá) Colombia, luego de casi ocho años de no
haberle visto.
2005:
Se saca el fuego del Maisal Zuhuscansuca y se reactiva el Maisal con
10 masorkas.
2006:
Encuentro "Aba Sua Fatgua" de celebración de los 25 Años
de MAIS en Colombia, con la presencia de Ancianos del Amazonas y la
Sierra Nevada de Santa Marta. Comunidad de Ráquira - Boyacá.
2005:
Con el acompañamiento de caciques y sabedores del Amazonas, a partir
de un Encuentro de Ancianos en octubre, el Maisal Zuhuscansuca
lleva a su Círculo el Mambe y Ambil y camina desde entonces con
estas plantas de sabiduría.
2006
- 2013 El Maisal Zuhuscansuca participa en la reapertura de la
Maloca Monifue Uruk+ del Jardín Botánico de Bogotá y se mantiene
vinculado a esta casa de pensamiento nativo organizando Círculos de
la Palabra y actividades culturales y participàndo en otras
organizadas por cabildos indígenas y otros movimientos.
2007:
Segundo Encuentro Kuchavira en Cota Cundinamarca con el Anciano
Titolopochtli Domingo Dias Porta, la Madre Lupita Abundis, Esposa del
Anciano Domingo,el Cacique Victor Martinez, el sabedor Faustino
Fiagama y el sabedor de prácticas de la Toltequidad Carlos
Castillejos de México.
2007:
Participación en el Encuentro de Pueblos Originarios. México.
2007:
Septimo Congreso Nacional Indígena - ONIC - Universidad del Tolima -
Ibague - Tolima.
2010:
Delegados del Maisal asisten al Peregrinaje Q'awhi Raymi y
celebración del Inti Raymi en Ecuador.
2012:
Participación y colaboración en Raíces de la Tierra (Antes Canto
de la Tierra) en Granada - Cundinamarca con lapresencia de Ancianos
de varios Pueblos Indígenas y Tradiciones.
2012:
Los Nikis del Maisal participan en las ceremonias de recibimiento de
la Luz Galáctica según los calendarios y anuncios de la Sabiduría
del Pueblo Maya en diciembre. Un niki asiste al Pergrinaje al Mundo
Maya en Guatemaya,otros nikis celebran en Ráquira, Granada-
Cundinamarca y Bakatá.
Hemos
prendido el Fuego a otros Maisales, entre ello al Maisal Chante Istha
y al Maisal Aba Sua.
El
Maisal Zuhuscansuca, ha avanzado así, excediendo en mucho las
fechas y eventos ahora recordadas, en el trabajo de re sacralización
de la vida, bebiendo de la fuentes de la ancestralidad del Abia Yala,
de la sabiduría planetaria.
Son
actualmente integrantes del Maisal Zuhuscansuca:
Como
Nikis Mayores: Edgar Hernández (Anciano de MAIS - Vive fuera del
país), Elvia Niño (Vive fuera del país), Carlos Otálora.
El
Consejo Comunal esta integrado así:
Coordinador
de Principios: Humberto
Victorino
Coordinadora
de Objetivos: Marcela Amaya
Coordinadora
de Organización: Natalie Rodriguez
Coordinador
de Comunicaciones: Daniel Buitrago
Coordinadora
de Finanzas: Gina Walters
Además
la/os Nikis: Gonzalo Uscátegui, Ana Judith Arce, Néstor Peña,
Diana Rodríguez, Alejandra Chingate, Sebastian Parra, Denisse
Dueñas, Shelly Rodríguez, Juan Orjuela, Orlando Carrillo.
Ademas
nuestras niñas y niños: las dos hijitas de Shelly, los dos Hijitos
de Diana, Joshua, Mayisol y Ana Chie Ma Puiqui, como tambien las
niñas y niños que ahora ya son adolescentes o adultos jóvenes y
que forman parte de este Clan Mhuisqa Chibcha Planetario y Solar.
Decenas
de personas han sido miembros de nuestro Maisal en este cuarto
de siglo y mas aún han sido nuestras Semillas Amigas, a cada quien
le Honramos y Agradecemos por nutrir nuestro Círculo con la savia
solar de sus corazones.
Queda
Palabra de Maíz en la memoria para aquellas Masorkas Nikis y
Semillas Amigas del Maisal y de MAIS en general y Ancianos de
Sabiduría que han partido: La primera Anciana de MAIS en Colombia,
la Madre y Abuela, la Pintora Gloria Sanabria de Rodríguez Shakti;
nuestro compañero de camino, Semilla Amiga, el Pintor Manuel
Palacio, el niki Jorge Lozano, Los Viajeros de la Música Juan
Echevarría y Betty Vargas, el Anciano chibcha Muisca Don Cristobal
Segura Fitiquiva de Cota, el Taita Kamtsa Martín Agreda, el Gurú
Telésforo Linares, el el Sabio investigador, científico y artista
Anciano Guillermo Fonseca Truque y algunos mas que no precisamos
ahora.
A
los Grandes Ancianos de Sabiduría Inspiradores y Maestros de nuestro
Anciano Titolopochtli: El Maestre Serge Justiniane Raynaud de la
Ferriere y El Hermano Mayor José Manuel Estrada Vásquez.
A
todos los Ancianos y Ancianas que han inspirado, orientado,
acompañado este trabajo, a Swamis de la India que han hablado de
Amerikúa y su Sabiduría, especialmente a Paramhansa Satyananda, al
Anciano Tibaraquim Mhuysqa Chibcha Don Cristobal
Segura |Fitiquiva, al
Abuelo Muina Marceliano Guerrero, al sabio investigador, científico,
escritor y artista Maestro Guillermo Fonseca Truque, al Taita Kamsa
Martin Agreda, a la Anciana descendiente Mhuysqa Princesa Chia Zipa,
al Cacique Huitoto Victor Martinez y demás Ancianas y Ancianos,
sabedoras y sabedores hermanas y hermanos, amigas y amigos de los
Pueblos Indígenas que han compartido con el Maisal Zuhuscansuca su
palabra, su canto, su medicina, su corazón y particularmente a
quien sembró esta Semilla de MAIS en el Abia Yala, en Bakatá y
Colombia, nuestro
Inspirador, Anciano, Maestro Guía y Custodio:
El
Titolopochtli Inti P'unchay P'unchay Punku A.O. Domingo José
Dias Porta.
25
AÑOS DE LABRANZA DEL MAISAL ZUHUSCANSUCA EN BAKATÁ - COLOMBIA Y
AMERIKUA
Caminando
ya el año 7 de la Mancomunidad de la América India Solar - M.A.I.S.
en Colombia, nos congregamos el domingo 13 de febrero de 1988 a
orillas de la Laguna de Guatavita, las masorkas, nikis Edgar
Hernández, Lilianne Abadía, Emmy Ferreira, Eduardo Rueda y Orlando
Carrillo, provenientes de los Maisales Zebgascua (Despertar) y
Amnsaguacachie (Nacidos para la luz), que por haberse disminuido en
sus integrantes y por el deseo de aunar esfuerzos, resolvimos unirnos
para conformar un nuevo Maisal y así encendimos el Fuego del Maisal
Zuhuscansuca, que en lengua chibcha o muysqubun significa "Volver
al Lugar".
De
esta manera continuamos la labor de MAIS en Colombia, integrando
rápidamente nuevos miembros, el Consejo Comunal y junto con los
Maisales existentes, Suamox, Chiamox, Quimbaya, Linka y un nutrido y
variante grupo de semillas amigas, avanzamos conforme a las
orientaciones del Anciano Inti P'unchay P'unchay Punku -
Titolopochtli Domingo Dias Porta, portador de esta antorcha de las
rutas ancestrales hacia los nuevos tiempos de nuestro continente y de
la humanidad.
El
Maisal Zuhuscansuca a sido desde entonces parte y arte de numerosos
acontecimientos, acciones, hechos en este proceso continental de re
despertar de las Culturas Ancestrales y de cambio de expectativas y
paradigmas, que aunque dentro de reducidos grupos de la sociedad
mayoritaria, han ido sembrando semillas que lentamente van germinando
en la sociedad mayoritaria.
ALGUNAS
FECHAS SIGNIFICATIVAS EN LA RUTA DEL MAISAL:
Noviembre
de 1989: En un Círculo de MAIS en Bakatá y luego de una meditación
con la guía de nuestro Anciano Titolpochtli, se inició un trabajo
de tejido cultural y espiritual entre los Andes y el Amazonas
denominado hasta el presente AMASENDA.
Diciembre
de 1989: MAIS organizó a la orilla de la Laguna de Fúquene la
"Asamblea de la Gente de la Estrella de la Mañana" con el
Anciano Lakota William Becker de Estados Unidos y el hermano de MAIS
en EEUU, Alfonso Castillo, en el que se sembró la Ceremonia del
Inipi y de la Chanupa en Colombia, con la participación de dos
hermanas del Pueblo Inga de la tradición del Yagé y la presencia
del Anciano Tiba Chibcha Mhuysqa Don Cristóbal Segura Fitiquiva,
masorkas de los diferentes Maisales y semillas amigas que acompañaron
este acontecimiento.
1990:
Participación y colaboración en el Tercer Congreso Nacional
Indígena de la ONIC en Bosa Bogotá.
1991
- 1992: Participación en la contra celebración cultural de los 500
años de invasión europea a nuestro continente, vinculados a la
Campaña de Auto Descubrimiento liderada por la Organización
Nacional de Indígenas de Colombia - ONIC e integrada por miembros de
varios Pueblos Indígenas, afrodescendientes, gitanos y diferentes
colectivos de estudiantes, artistas, ambientalistas, sidicalistas,
desmovilizados de la guerrilla, intelectuales, periodistas y público
en general. El Maisal Zuhuscansuca propuso dentro de la Camapaña de
Auto Descubrimiento una vertiente que se llamó "Asamblea
Amerrikúa Vive" que junto con algunos colectivos trabajó
permanentemente en esta campaña de memoria y renacimiento en esta
fecha histórica de medio milenio de resistencia pacífica, creativa
y propositiva.
1992:
Participación en la primera Jornada de Dignidad y Paz recibiendo a
los primeros corredores, tres hermanos mexicanos y acompañando la
Jornada hasta el Cauca y de regreso a Bakatá.
1993:
El Maisal Zuhuscansuca participó en la inauguración del terreno de
Ráquira que algunos hermanos, seis personas y matrimonios, la
mayoría masorkas, dos del Maisal, adquirieron para avanzar en las
propuestas planteadas por el Anciano Domingo Dias Porta. El 21 de
marzo de 1993 en un círculo con hermanos indígenas de la Sierra
Nevada de Santa Marta y del Amazonas y unas 200 personas asistentes
se leyó la Proclamación de la Soberana Orden Solar de Chichan
Itzaab en Colombia, a cargo de nikis del Zuhuscansuca, acto que fue
la apertura a los trabajos que en la Comunidad de Rákira se han
venido dando hasta el día de hoy.
1993:
Don masorkas del Maisal integraron el comité organizador, con
personas de otros movimientos, especialmente de una vertiente de los
Gnósticos, para llevar a cabo el Seminario sobre Cultura Tibetana,
recibiendo atendiendo y llevando a cabo esta actividad, con cuatro
Lamas del Tibet exiliados en la India y seis jóvenes monjes nacidos
en la India de familias tibetanas en exilio y una monja Budista de
Hawai. discípulos suyos.
1993:
El encuentro entre estos Ancianos Lamas del Tibet y el Taita Antonio
Jacanamejoy, autoridad espiritual del Pueblo Inga del Putumayo, nos
aproximo a los Taitas y al conocimiento de las Ceremonias de Yage.
Hermoso saludo entre estos dos Ancianos del Himalaya y los Andes en
al Parque nacional de Bogotá.
1995
- 1996 - 1997 MAIS y el Maisal Zuhuscansuca participan en actividades
culturales y ambientales con entidades del Distrito Capital, siempre
en compañia de ancianos y sabedores de algunos Pueblos Indígenas en
el contexto de la recuperación de los ríos de la ciudad.
1995:
Apoyo a los Emberá Katíos afectados por la construcción del
megaproyecto Represa Urrá 1 que genero efectos nefastos ambientales,
sociales y culturales.
1996:
Participación en la visita del Anciano Sacerdote Maya Don Cirilo
Perez Oxlaj y de la primera Ceremonia del Fuego Maya Tohil que se
celebro en Colombia, en una finca en Subachoque, población cercana a
Bogotá.
1997:
Vinculación al proyecto de la Maloka Monifue Uruk+ construída y
consagrada por auntoridades tradicionales Huitotas del Amazonas, en
el Jardín Botánico de Bogotá.
1998:
Participación en el Encuentro denominado 36 Horas de Oración por la
Paz con la presencia y ceremonias de Ancianos Indígenas de Pueblos
Tradicionales de EEUU, México, Guatemala y Colombia. Bakatá.
1998:
Quinto Congreso Nacional Indígena - ONIC - Bosa - Bogotá
1998:
Apoyo al Pueblo U'wa en la defensa de su territorio sagrado frente a
la exploración petrolera de la Occidental de Petróleos y el
gobierno nacional.
1999:
Participación permanente del Mambeadero Huitoto establecido durante
gran parte de este año en Bakatá, dirigido por Caciques y Sabedores
del Amazonas.
2000:
Acompañamiento permanente a los grupos de población de los
Embera Katios y U'was que se tomaron pacíficamente, por alrededor de
60 días, los Jardines del Ministerio del Medio Ambiente frente a las
agresiones e incumplimientos del gobierno a estos Pueblos asediados
por los proyectos desarrollistas en sus territorios.
2001:
Celebración de 20 años de MAIS en Colombia.
2002:
Participación en el proyecto Planeta Paz. Se organizan mambeaderos
con sabedores huitotos.
2003
- 2004: Ningún miembro activo de MAIS ni del Maisal Zuhucansuca
reside en este lapso en Bogotá, algunos se radican en otras ciudades
y en otros países, por lo que en estos años no se realizan
actividades a nombre de MAIS, se guarda el Fuego del Maisal
Zuhuscansuca de común acuerdo entre las masorkas activas, en estos
años viviendo en diferentes partes.
2005:
Recibimos la visita de nuestro Anciano Titolopochtli Domingo Dias
Porta, a Bogotá (Bakatá) Colombia, luego de casi ocho años de no
haberle visto.
2005:
Se saca el fuego del Maisal Zuhuscansuca y se reactiva el Maisal con
10 masorkas.
2006:
Encuentro "Aba Sua Fatgua" de celebración de los 25 Años
de MAIS en Colombia, con la presencia de Ancianos del Amazonas y la
Sierra Nevada de Santa Marta. Comunidad de Ráquira - Boyacá.
2005:
Con el acompañamiento de caciques y sabedores del Amazonas, a partir
de un Encuentro de Ancianos en octubre, el Maisal Zuhuscansuca
lleva a su Círculo el Mambe y Ambil y camina desde entonces con
estas plantas de sabiduría.
2006
- 2013 El Maisal Zuhuscansuca participa en la reapertura de la
Maloca Monifue Uruk+ del Jardín Botánico de Bogotá y se mantiene
vinculado a esta casa de pensamiento nativo organizando Círculos de
la Palabra y actividades culturales y participàndo en otras
organizadas por cabildos indígenas y otros movimientos.
2007:
Segundo Encuentro Kuchavira en Cota Cundinamarca con el Anciano
Titolopochtli Domingo Dias Porta, la Madre Lupita Abundis, Esposa del
Anciano Domingo,el Cacique Victor Martinez, el sabedor Faustino
Fiagama y el sabedor de prácticas de la Toltequidad Carlos
Castillejos de México.
2007:
Participación en el Encuentro de Pueblos Originarios. México.
2007:
Septimo Congreso Nacional Indígena - ONIC - Universidad del Tolima -
Ibague - Tolima.
2010:
Delegados del Maisal asisten al Peregrinaje Q'awhi Raymi y
celebración del Inti Raymi en Ecuador.
2012:
Participación y colaboración en Raíces de la Tierra (Antes Canto
de la Tierra) en Granada - Cundinamarca con lapresencia de Ancianos
de varios Pueblos Indígenas y Tradiciones.
2012:
Los Nikis del Maisal participan en las ceremonias de recibimiento de
la Luz Galáctica según los calendarios y anuncios de la Sabiduría
del Pueblo Maya en diciembre. Un niki asiste al Pergrinaje al Mundo
Maya en Guatemaya,otros nikis celebran en Ráquira, Granada-
Cundinamarca y Bakatá.
Hemos
prendido el Fuego a otros Maisales, entre ello al Maisal Chante Istha
y al Maisal Aba Sua.
El
Maisal Zuhuscansuca, ha avanzado así, excediendo en mucho las
fechas y eventos ahora recordadas, en el trabajo de re sacralización
de la vida, bebiendo de la fuentes de la ancestralidad del Abia Yala,
de la sabiduría planetaria.
Son
actualmente integrantes del Maisal Zuhuscansuca:
Como
Nikis Mayores: Edgar Hernández (Anciano de MAIS - Vive fuera del
país), Elvia Niño (Vive fuera del país), Carlos Otálora.
El
Consejo Comunal esta integrado así:
Coordinador
de Principios: Humberto
Victorino
Coordinadora
de Objetivos: Marcela Amaya
Coordinadora
de Organización: Natalie Rodriguez
Coordinador
de Comunicaciones: Daniel Buitrago
Coordinadora
de Finanzas: Gina Walters
Además
la/os Nikis: Gonzalo Uscátegui, Ana Judith Arce, Néstor Peña,
Diana Rodríguez, Alejandra Chingate, Sebastian Parra, Denisse
Dueñas, Shelly Rodríguez, Juan Orjuela, Orlando Carrillo.
Ademas
nuestras niñas y niños: las dos hijitas de Shelly, los dos Hijitos
de Diana, Joshua, Mayisol y Ana Chie Ma Puiqui, como tambien las
niñas y niños que ahora ya son adolescentes o adultos jóvenes y
que forman parte de este Clan Mhuisqa Chibcha Planetario y Solar.
Decenas
de personas han sido miembros de nuestro Maisal en este cuarto
de siglo y mas aún han sido nuestras Semillas Amigas, a cada quien
le Honramos y Agradecemos por nutrir nuestro Círculo con la savia
solar de sus corazones.
A
los Grandes Ancianos de Sabiduría Inspiradores y Maestros de nuestro
Anciano Titolopochtli: El Maestre Serge Justiniane Raynaud de la
Ferriere y El Hermano Mayor José Manuel Estrada Vásquez.
A
todos los Ancianos y Ancianas que han inspirado, orientado,
acompañado este trabajo, a Swamis de la India que han hablado de
Amerikúa y su Sabiduría, especialmente a Paramhansa Satyananda, al
Anciano Tibaraquim Mhuysqa Chibcha Don Cristobal
Segura |Fitiquiva, al
Abuelo Muina Marceliano Guerrero, al sabio investigador, científico,
escritor y artista Maestro Guillermo Fonseca Truque, al Taita Kamsa
Martin Agreda, a la Anciana descendiente Mhuysqa Princesa Chia Zipa,
al Cacique Huitoto Victor Martinez y demás Ancianas y Ancianos,
sabedoras y sabedores hermanas y hermanos, amigas y amigos de los
Pueblos Indígenas que han compartido con el Maisal Zuhuscansuca su
palabra, su canto, su medicina, su corazón y particularmente a
quien sembró esta Semilla de MAIS en el Abia Yala, en Bakatá y
Colombia, nuestro
Inspirador, Anciano, Maestro Guía y Custodio:
El
Titolopochtli Inti P'unchay P'unchay Punku A.O. Domingo José
Dias Porta
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